مرحبا بك في منتدى الشرق الأوسط للعلوم العسكرية

انضم إلينا الآن للوصول إلى جميع ميزاتنا. بمجرد التسجيل وتسجيل الدخول ، ستتمكن من إنشاء مواضيع ونشر الردود على المواضيع الحالية وإعطاء سمعة لزملائك الأعضاء والحصول على برنامج المراسلة الخاص بك وغير ذلك الكثير. إنها أيضًا سريعة ومجانية تمامًا ، فماذا تنتظر؟
  • يمنع منعا باتا توجيه أي إهانات أو تعدي شخصي على أي عضوية أو رأي خاص بعضو أو دين وإلا سيتعرض للمخالفة وللحظر ... كل رأي يطرح في المنتدى هو رأى خاص بصاحبه ولا يمثل التوجه العام للمنتدى او رأي الإدارة أو القائمين علي المنتدى. هذا المنتدي يتبع أحكام القانون المصري......

علم المصريات

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
b.png

لا يمكن ان تكون مصري ولا تعرف هذا الرجل
#جدكم_يا_ولاد
٩٧ عام تمر على وفاة العلامة الفذ مؤسس المصريات العربية الأستاذ أحمد كمال.
ما يعنيني هنا فضلا عن معجم اللغة المصرية القديمة المكون من ٢٣ مجلد والذي قام به الرجل بمفرده ويعتبر أعظم عمل مصري على الإطلاق ولا يضاهيه غير موسوعة مصر القديمة لتلميذه العلامة سليم حسن، وفضلا عن جهوده في مدرسة اللسان المصري القديم واكتشافاته الأثرية الغزيرة ومؤلفاته العربية في علم المصريات وهي الأولى من نوعها،
ما يعنيني هو كمية اللغات التي عرفها الرجل بين معرفة وإجادة وقراءة؛ فكان يجيد اللغات العربية والفرنسية والإنجليزية والألمانية والتركية، ويعرف قليلاً من القبطية والحبشية، كما يقرأ الهيروغليفية ولغات سامية أخرى مثل العبرية.
الراجل ده اول مصري يتحدى الأجانب اللي كانوا مسيطرين على علم المصريات ونجح في أنه يدرس الخطوط المصرية في مدرسة اللسان المصري القديم لأبناء مصر وله اكتشافات علمية غزيرة ومن تلامذته سليم حسن وسامي جبرة، اللي اتفرج على فيلم المومياء لشادي عبد السلام ممكن يعرف مين ده، مكتشف خبيئة الدير البحري أحمد افندي كمال في الفيلم.
أكثر من مرة تعجب كثير من العرب والأوروبيين في ألمانيا من موهبة المصريين في تحدث اللغات، وقد أشاد احد أساتذة جامعة لايبزيج بالطلبة المصريين المشاركين في المسار الدراسي المشترك بين الجامعة وجامعة عين شمس. ومن يعرف هذا الرجل لن يتعجب.
العلامة قاهري المولد والنشأة كيمتي الهوى الذي أحب تراب مصر، فعليه من الله كل الرحمات.

منقول من بوست على الفيس


images.jpg figure90.png
08.jpg
 
التعديل الأخير:

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
"انا ابن مصر العظيمة
انا اليد التي ستقطع راس
كل من يعتدي على بلدي
ساسحق كل من يفكر أن يرهب شعبي
او يحرق زرعي
او يدنس أرضي
سوف أوحد كل أرض مصر تحت إمرتي
وسأكون القائد والخادم لهذا الشعب
وعين الإله الساهرة التي تحرس مصر"
من عظماء مصر الملك ناعرمر او نارمر او مينا كما هو مشهور اول من اقام اول دولة مصرية موحده في التاريخ
منذ الاف الاعوام.. كانت مصر مجموعات متفرقة اما في الشمال او في الجنوب .... تتقاتل فيما بينها
لم يكن هناك دولة مصرية ذات سيادة وجاء الملك مينا ... ولاول مرة في التاريخ ... تكون هناك دولة قوية وعظيمة


من فضلك, تسجيل الدخول أو تسجيل لعرض المحتوي!

معلومة : الملك ناعرمر او مينا لم يكن اول من وحد القطرين ولكن كان هناك ملك قبلة نجح فى توحيد القطرين لفترة من الزمن قبل ان ينفصلا مرة اخرى وهو الملك العقرب ولكن الملك مينا هو من قام بالتوحيد النهائى الذى من بعدة اصبحت مصر القديمة مملكة واحدة وتم تسميتها مملكة كمت وهو اول اسم لمصر الموحدة
 
التعديل الأخير:

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
علم الهوية الوطنية المصرية , الخط الازرق يرمز للنيل والخط الاسود يرمز لوادى النيل بتربتة السوداء والصقر هو حورس يلبس تاج التوحيد

ما رايكم ؟


علم الهوية الوطنية المصرية 1.png
علم الهوية الوطنية المصرية 2.jpg
 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
مدوّن عربي.. من اللي بيتكلموا عن السياحة في البلاد المختلفة، جاء مصر وزار القاهرة.. وبدأ يصور مع ملكة جمال مصر فيديو في الشارع عن "طعام الشوارع" في مصر.
بدأ بزيارة لـ"سعد الحرامي".. وأكلوا فول وطعمية واثنوا على الأكل وجماله، وبعدها "كشري أبو طارق".. وبعدهم "زيزو".. الهدف من الفيديو أنه يقول في مصر تقدر تاكل أكل جميل ليوم كامل بعشر دولارات فقط.
عند "زيزو" بيطلب ساندوتشات.. فالأمن قبض عليه واعترض على التصوير.. وتوقف الفيديو.
اللي قدر يفهمه منهم لمنع التصوير هو أن دا ممنوع وأمن قومي.. مش فاهم إيه الخطورة على الأمن القومي تحديدًا في إنك تصور فيديو عند كبابجي.. بس دا اللي حصل.
شاب زي دا في دول بتدفع له فلوس أصلا.. عشان يروح يعمل جولة زي دي عندها.. السياحة في تركـيا قايمة على طعام الشوارع، وبائع الآيس كريم اللي بيلعب به أكروبات قبل ما يديلك الكوب.. واللي بيحشي خروف في الشارع ومولع نار قدام مطعم.. وإلخ.
هنا فجأة بقى ممنوع تصور في محلات الساندويتشات والكشري لاعتبارات أمنية.
طبعًا المدون اللي له ملايين المتابعين.. نصح في النهاية متابعيه أن محدش يروح القاهرة ويحاول يصور فيديو أو يمارس أي أعمال غير منطقية من اللي بيمارسها السائحين دي.
أحنا عندنا خطة جميلة لجذب السياحة.. السائح ييجي.. لو معاه درون تصوير نقبض عليه ونكدره يومين لأن "ما أصل يحتمل".. وبعدين نصادرها منه.. ولو معاه كاميرا ناخدها.. ولو عدا بيها وشفناه بيصور نمسكه.. ولو صور.. وهو خارج من المطار حنقبض عليه.. فيرجع بالتالي يعمل لنا دعاية عظيمة في بلده.
يعني باختصار المفروض السائح ييجي عندنا "يشرب اللبن وينام بدري".. ويصحى الصبح يقعد في بلكونة أوضته في الأوتيل يشرب قهوة ويتكلم بحسرة مع رفيقه عن "أن زمان البيضة كانت بتعريفة والنفوس كانت جيدة ثم لم تعد كذلك".. وبعدين يروح بلدهم.
حقيقي مش عارف إيه الي بنعمله في نفسنا دا وإيه صعوبة إننا نحط قواعد صريحة واضحة.. تمنع التصوير عند الأماكن ذات الاعتبارات الأمنية.. ونرصد دا بكاميرات ذكية حديثة.. ونسيب السياح تصور في الشوارع ووسط المناظر الطبيعية والسياحية ومحلات الكبدة عادي.
الفيديو المخجل في أول تعليق.
من فضلك قبلما تشخصن الموقف وتعترض.. راجع التعليقات.. حتلاقي مصريين اتعرضوا للهبل ده.



 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
نوتة موسيقية قبطية !!
من اكثر المخطوطات القبطية ندرة وإثارة للذهول نوتة موسيقية للحن قبطى مدونة على رق من جلد الحيوان تعود للقرن السابع او الثامن الميلادى ، سبق بها الاقباط العالم بقرون فى تدوين الآداء الموسيقى.
الرموز الموسيقية فيها عبارة عن دوائر مختلفة الاحجام والالوان وعليها ستة كلمات بالقبطية بينت ماهيتها ، فى اعلاها كلمة "الموسيقى الروحية". وعلى يسارها كلمة "لحن مقدس."وقبل الرموز كلمة "بداية"، واسفلها كلمة "نهاية".
كانت ضمن مجموعة من ستة رقوق وبعد ان اثبت العلماء اثريتها فحصها الموسيقي الألماني هانز هيكمان Hans Hickmann
وناقشها في كتابه موسيقى الفراعنة Musicologie pharaonique
الصادر عام 1956 وأكد انها بالفعل تحمل ايقاع موسيقى تعبر عن مدة ودرجة كل من نغماته الوان الدوائر واحجامها وتكرارها.
من مقتنيات متحف متروبوليتان في نيويورك - الولايات المتحدة الامريكية


144581050_752323182379118_790833492390814421_n.jpg


من فضلك, تسجيل الدخول أو تسجيل لعرض المحتوي!
 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
يعتقد كثيرون أنّ قصة سندريلا من إبداع الكتـّاب الأوروبيين ، فى حين أنها واحدة من قصص كثيرة أبدعها جدودنا المصريون القدماء . والأصل محفوظ فى المتحف البريطانى ضمن مجموعة برديات (شستر بيتى) كما وردتْ (مع اختلاف فى بعض التفاصيل) فى كتاب هيرودوت عن مصر وغيره من كتـّاب الإغريق القدماء. كما نقلها الكاتب (بروكسبانك) إلى الإنجليزية فى كتابه (قصص الفراعنة عبر العصور) ومن الكـتـّاب المصريين المعاصرين الذين اهتموا بهذا الموضوع د. سيد كريم فى كتابه (الكاتب المصرى وأدب القصة العالمى)
الأصل المصرى لقصة سندريلا
يعتقد كثيرون أنّ الأوروبيين هم من أبدعوا قصة سندريلا ، بينما القصة أصلها موجود ضمن مجموعة برديات (شستر بيتى) المحفوظة فى المتحف البريطانى. وهى واحدة من القصص التى تركها المصريون القدماء من عصر الدولة الحديثة. وتم ترجمتها إلى عدة لغات. كما وُجدتْ لها أكثرمن نسخة يرجع بعضها إلى العصرالمتأخر، اختلفتْ فى بعض تفاصيها بينما اشتركتْ فى المضمون العام. ووجدتْ صورة أخرى للقصة نسبها المؤرخون للملك (من- كاو- رع) ابن الملك خوفو. ووردتْ مع اختلاف فى بعض التفاصيل فى كتابات هيرودوت المؤرخ اليونانى عن تاريخ مصر، وغيره من الكتاب الإغريق فى عصور متتالية. ونقلها الكاتب (بروكسبانك) إلى اللغة الإنجليزية فى كتابه (قصص الفراعنة عبرالعصور)
اكتفتْ الأوبرا الأوروبية عن سندريلا بالإطار الشكلى للقصة. أى البنت يتيمة الأم وتعيش مع زوجة أبيها التى تـُعاملها على أنها خادمة. ثم موضوع الحفلة وفقدانها لفردة الحذاء ثم الزواج من الأمير، دون التركيز على المعانى الإنسانية الواردة فى الأصل المصرى.
اسم الفتاة فى القصة المصرية (رادوبى) قبل وفاة أمها تركتْ لها صندوقيْن: أحدهما به مجوهرات والثانى به (الحذاء الفضى) المصنوع خصيصًا لها (وهو محورالقصة) زوجة الأب تسرق المجوهرات، فتلجأ رادوبى إلى جنية القصر، وتحفر حفرة تـُخبىء فيها صندوق الحذاء. جاءت دعوة الأمير لحضورحفل الربيع. زوجة الأب تأخذ بنتيها وتترك رادوبى فى القصر. تلجأ روادوبى لجنينة القصر. تـُخرج صندوق الحذاء وتضع فردة فى قدمها فإذا بصقر يخطف الفردة الثانية. يطير حتى يصل إلى مكان الاحتفال. تقع الفردة من فمه فى حجر الأمير، الذى يطلب من كل فتاة وضع الفردة فى قدمها. الفردة إما كبيرة أوصغيرة على أقدامهن. يطلب الأمير البحث عن صاحبة الفردة. يذهب الحراس إلى بيت الأمير(سنوفر) والد رادوبى. زوجة أبيها تـُصر على أنْ يبدأ الحراس ببنتيها (رغم أنهما قاستا الفردة فى الحفلة) لم تدخل الفردة فى قدم واحدة منهما. يُلاحظ قائد الحرس وجود رادوبى، فيطلب منها وضع الفردة فى قدمها. تصرخ زوجة الأب: إنها خادمة. يقول القائد: قانون (ماعت) رمز العدالة لا يُفرّق بين الخادمة والأميرة (وهذا هو البُعد الإنسانى الأول فى القصة) تدخل الفردة فى قدمها. ثم تذهب إلى الجنينة وتـُحضر الفردة الثانية. يأخذها القائد إلى الأميرالذى يطلب منها أنْ تحكى له قصتها وقصة الحذاء. ترفض رادوبى الإفصاح عن سوء معاملة زوجة أبيها لها (وهذا هو البُعد الإنسانى الثانى فى القصة) يحترم الأمير رغبتها ويطلب منها الموافقة على الزواج منه. كلف الأمير أحد الموظفين بشراء مجوهرات كهدية الزواج. عندما رأتْ رادوبى المجوهرات صاحتْ بعفوية (دى مجوهرات ماما) {كانت زوجة الأب بعد أنْ سرقتْ المجوهرات ذهبت إلى محل جواهرجى واستبدلتها بمجوهرات أخرى} طلب الأمير من رادوبى أنْ تـُفسّرله الأمر. رفضتْ رادوبى الإفصاح (وهذا هو البُعد الإنسانى الثالث فى القصة) أمرالأمير بإحضار تاجر المجوهرات، وسأله عن مصدر المجوهرات فذكرله ما حدث من السيدة (سنشاس) زوجة الأمير سنوفرالتى طلبتْ استبدال المجوهرات. طلب الأمير إحضارزوجة الأب التى اعترفتْ بالواقعة. أمر الأمير بطردها من القصر، على أنْ تعيش فى كوخ لمدة عشر سنوات عقابًا لها على ما فعلته برادوبى. طلبتْ رادوبى من الأميرا لعفو عن زوجة أبيها. أصر ّالأميرعلى قراره. أصرّتْ رادوبى على رأيها وحسمتْ الموقف بأنّ زواجها من الأمير لا يُمكن أنْ يتم إلاّ بعد العفو عن زوجة أبيها. وافق الأميرعلى طلبها وتم الزواج. وبهذه النهاية تصل القصة إلى مُبتغاها وهو ترسيخ مبدأ التسامح الذى ورد على لسان رادوبى ، تنفيذا لوصية أمها عن أهمية الحب والتسامح بين البشر كما عملتهم الربة إيزيس. وهذا هو البُعد الإنسانى الرابع فى القصة المصرية. وتلك الأبعاد الإنسانية الأربعة خلتْ منها المعالجات الدرامية الأوروبية


من فضلك, تسجيل الدخول أو تسجيل لعرض المحتوي!
 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
فيديوهين رائعيين لمصرى فى الخارج دارس للفلسفة ويتكلم فيهم عن الجذور المصرية للفلاسفة اليونانيين





 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
الكلمة التي يجب ان نتأملها كمصريين. لما الرئيس الصيني قال (ان الثقافة الصينية تاريخها 5000 عام) , عندها قال ترامب (اعتقد ان اقدم ثقافة يقال انها مصر وعمرها 8000 عام) فرد الرئيس الصينى وقال (نعم مصر اقدم من الصين لكن احنا شعب فريد محافظين علي حضارتنا من جيل لجيل )

- اذا نظرنا الى انفسنا سنجد اننا ضيعنا هويتنا وثقافتنا الوطنية واستبدلناهم بهوية وثقافة غريبة , وتركنا هويتنا بلا صاحب لكل من هب ودب حتى وصلنا الى هذة المرحلة حيث نجد جهات عديدة تحاول سرقة تاريخنا وهويتنا وما شجعهم على ذلك انهم يعرفون ان اغلبية المصريين لن يحركون اصبعا واحدا فى الدفاع عنهما
 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
كل بيت فى مصر القديمة كان على بابه شجر .
البيت اللى ما فيش حواليه شجر ما ينفعش يكون بيت .
___________________
مشهد لبيت مصرى أمامه شجرة جميز و نخلة , من كتاب الخروج للنهار , بردية ناخت


مشهد لبيت مصرى أمامه شجرة جميز و نخلة , من كتاب الخروج للنهار , بردية ناخت.jpg

منقول من الفيس
 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
الاقواس التسعة ده تعبير عام عن أعداء مصر استخدمه المصرى القديم طوال تاريخه، ومع امتداد مصر الحضارى لآلاف السنين اتغيرت اسماؤهم واجناسهم وحتى عددهم من فترة للتانية، يعنى الأقواس التسعة اختلفوا من عصر للتانى.
إلا ان مصطلح وتسمية الاقواس التسعة فضل ثابت دايما، الصورة فيها مثال على الاقواس التسعة من عصر الملك أمنحتب الثالث

الاقواس التسعة 1.jpg


من فضلك, تسجيل الدخول أو تسجيل لعرض المحتوي!
 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
أسطورة "عروس النيل"
جاء ذكر أسطورة "عروس النيل" في كتاب "فتوح مصر والمغرب" لابن عبد الحكم ، وترسخت في الأذهان ، على الرغم من عدم ذكرها بالنصوص المصرية القديمة ، فلم تعرف مصر تقديم قرابين بشرية ،
عُثر على ثلاث لوحات تعود لعصر الملك رمسيس الثاني ومرنبتاح و رمسيس الثالث تصف المراسم الاحتفالية بفيضان النيل، يذبح الملك عجل أبيض وأوز وبط ودجاج كقربان، ثم تُلقى في النيل "رسالة" مكتوبة على ورق بردي تتضمن أناشيد تمدح النيل اعترافا بفضله ..
بحسب بردية "هاريس" تعود لعصر رمسيس الثالث كان يتم إلقاء تماثيل حابى وقرابين أخرى بلا ذكر لقربان بشرى ، ولم يذكرها حتى
الرحالة اليونان والرومان الذين زاروا مصر بين ٦ ق.م والقرن الأول، مثل هيكاتيه ، وهيرودوت وديويدور الصقلي وسترابون ، كما جمع العالم الفرنسي جاك فاندييه، في دراسته "المجاعة في مصر القديمة "، 55 نص تحدث عن المجاعات ، لم يأت ذكر لأي "عروس للنيل"..
كتبت هذه القصة بعد دخول العرب مصر بنحو 230 عاما، فإما أن تكون قد رُويت له بمعرفة أحد المخرّفين، وإما أن تكون من تأليفه هو، بقصد تنفير المصريين من مظاهر حضارتهم وعقائدهم القديمة والدعوة إلى الإسلام ..
الباحث الفرنسي بول لانجيه، الذي تفرغ لدراسة قصة عروس النيل، وخرج الباحث من دراسته بأن المصريين القدماء كانوا لا يلقون بفتاة في النيل، ولكنهم كانوا يحتفلون بإلقاء سمكة من نوع الاطم، وهذا النوع من السمك قريب الشبه من الإنسان، ويصفه بعض العلماء بإنسان البحر، وتتميز أنثاه بأن لها شعر كثيف فوق ظهرها ووجهها أقرب إلى كلب البحر، وكان المصريون يزينون السمكة بالألوان ويتوجون رأسها بعقود الورد ثم يزفونها إلى النيل، ومنذ أعوام تم كشف سمكة من هذا النوع في بحيرة قارون بالفيوم".
فأن إلقاء الفتيات لم يُعرف إلا في عهد المماليك، حيث جاءوا بالفتيات المدربات على السباحة، وكان يتم إلقاءهن في النهر و يتركن للسباحة حتى الشاطئ في كرنفال الاحتفال".
فيما تقول الكاتبة نعمات أحمد فؤاد في كتابها "القاهرة في حياتي": "إن حكاية عروس النيل ليس لها أساس تاريخي، ولم ترد في غير القصة التي ذكرها بلوتراك، والتي تقول إن إيجبتوس ملك مصر أراد اتقاء كوارث نزلت بالبلاد، فأشار إليه الكهنة بإلقاء ابنته في النيل ففعل، ثم لحق به ندم شديد فألقى بنفسه وراءها"

 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
عندما كان شكسبير فى إنجلترا يكتب مسرحياته شعراً، لم تكن أمريكا قد ولدت بعد؛ مع أن شكسبير يعدونه فى تاريخ الأدب شاعراً من العصر "الحديث" ...
وعندما كان الشاعر الرومانى "أوفيند" يكتب شعره؛ لم تكن الدنيا قد عرفت بعد شيئاً إسمه "إنجلترا" ..
وعندما كان الشاعر اليونانى هوميروس ينظم ملحمته الإلياذة؛ كانت الأمة الرومانية كلها مازالت فى جوف العدم ..
أما حين كان هوميروس ذاك ينظم ملحمته تلك؛ فقد كانت مصر قد أمضت من تاريخها أربعين قرناً تُنشىء أدباً و شعراً وديانة ..
د. زكي نجيب محمود - من كتاب "قصة عقل" ..


271309539_308054544668503_5232651527770171202_n.jpg

 

tayga

عضو مميز
إنضم
20 نوفمبر 2021
المشاركات
3,234
مستوى التفاعل
9,735
المستوي
3
الرتب
3
Country flag
«الحضارة المصرية والفرعونية متأصلة في نفوس المصريين وستبقى كذلك بل يجب أن تبقى وتقوى والمصري فرعوني قبل أن يكون عربياً، ولا يطلب من مصر أن تتخلى عن فرعونيتها وإلا سيكون معنا ذلك: اهدمي يا مصر أبا الهول والأهرامات وأنسي نفسك وأتبعينا.... لا تطلبوا من مصر أكثر مما تستطيع أن تعطي، مصر لن تتدخل وحدة عربية سواءً كانت في القاهرة أو دمشق أو بغداد»
إحدى مقالات للأديب العالمي طه حسين في مجلة "كوكب الشرق" سنه 1933

271599992_310034197803871_1395819523797983772_n.jpg


 

صانع

طاقم الإدارة
إنضم
30 نوفمبر 2021
المشاركات
10,704
مستوى التفاعل
29,164
المستوي
10
الرتب
10
Country flag

مرمبتاح

عضو مميز
إنضم
21 نوفمبر 2021
المشاركات
5,018
مستوى التفاعل
17,228
المستوي
5
الرتب
5
بحبك ياتيجا ..
احمد كمال الدين باشا كتابه الراءع عن الكلمات المصريه في اللغه العربيه اللي رصد فيه اكتر من ٦٠٠٠ كلمه متداوله من اللغه المصريه القديمه مستخدمه في لغه العرب مما يعزز اصل هديتنا المصريه ..
الغريب ان كتاب زي ده كنت بدور عليه في كل مكان ايام الكليه لاثبات شيء معين ورغم اهميته مابقتش الا نسخه في دار الكتاب في القاهره واخر طبعه كان عدد محدود سنه ١٩٩١ وماطيعش منه كتاب تاتي رغم الالف الكتب اللي بتطبعها دار الكتب في مواضيع كتير مالهاش اي لازمه
وده يبين ليك اللوبي الاخوانجي اليساري في المؤسسات القوميه المصريه واللي بيحاول يعمي علي اي مصدر معرفي يعزز أسس الهويه المصريه .
 

مرمبتاح

عضو مميز
إنضم
21 نوفمبر 2021
المشاركات
5,018
مستوى التفاعل
17,228
المستوي
5
الرتب
5
من فضلك, تسجيل الدخول أو تسجيل لعرض المحتوى !
ليه كتاب اسمه مستقبل الثقافه في مصر صادر عام ١٩٣٧ يعتبر من منظرين القوميه المصريه ومنظري التركيب العقلي لبناء شخصيه وعقل وفكر الانسان الكيمتي الحديث بشكل صريح مع احمد لطفي السيد الله يرحمه رحمه واسعه
 

الذين يشاهدون الموضوع الآن

أعلى أسفل